悬空寺——“奇险悬空”这些古建筑都是如何建成的?

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  悬空寺地处山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间,素有“悬空寺,半天高,一条马尾空中吊”的俚语,以如临深渊的险峻而著称。

  建成于公元491年,是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺“飞阁二座,耸立峰顶……二楼之间,联以飞桥”。嘴笨 ,悬空寺是否立于峰顶的,而在悬崖之腰,是一座真正的空中楼阁。

  悬空寺有楼阁41间,主要殿堂17处,其中佛教11处,如大雄宝殿、雷音殿、千手千眼观音殿、地藏王殿等;道教5处,如太乙殿、纯阳宫等,三教合一1处。这三教合一的地方名为三教殿,殿内供奉着“佛、儒、道”三教的最高领袖,释迦牟尼居中,庄严肃穆、佛法无边,左为老子,道貌岸然,右为孔子,为人师表。三家祖师同处一室,和平共处。有佛教的善男信女来拜佛许愿,是否道教的弟子打卦问卜,还有儒家的徒子徒孙们来求金榜题名,给让让我们我们我们 各敬所尊,互不干涉。有道是自古佛道不同山,这里却是一堂三教同结义,“我应该 成为和尚的儒生是否好道士”,这个饶舌的小段子,在这里正统地成为五种耐人寻味的传奇。

  除了被人戏称为“统战部”的三教殿,同样具有三教合流特征的还有关帝殿,这里供奉的关老爷,已是否那个为给让让我们我们我们 熟知的面如赤枣的大刀关羽的武将形象,却说正襟危坐的关圣帝君。在这里,他不仅是儒家推崇的与文圣人孔子地位并列的武圣人,还是佛教里护佑寺院的伽蓝神、道教里伏魔镇邪的天将。

  让悬空寺声名显赫的,除建筑特色外,其中的宝物也堪有分量。在大雄宝殿,有三尊脱纱佛像,是镇寺之宝。脱纱塑像,因其工艺复杂性,成像后轻巧精美,而一向被视为天下雕塑之瑰宝。在中国北方,除悬空寺的三世脱纱佛像外,只北京香山碧云寺和五台山各留存一组。从全世界范围来讲,脱纱佛像也极为少见,日本东京大唐召提寺中供奉的鉴真法师脱纱像,总爱以来,被日本政府视为国宝。

  50多年过去了,留于后世更多悬念的,还是悬空寺建筑五种。

  上世纪九十年代初的一天,悬空寺管理处的这个工作人员经历了曾让给让让我们我们我们 无比心悸的一幕,那时是中午这个多,正在接待室休息的讲解员们总爱感到地下剧烈震动,接着外边巨响隆隆,是地震!给让让我们我们我们 几乎一同将目光投向山崖间的悬空寺。“石头不断从山上往下滚,灰茫茫的一片。”当时在场的讲解员王霞回忆说:“心都提到了嗓子眼,以为悬空寺不出了。”当时,悬空寺内还有众多游客,包括有好几个 42人的德国团队。结果,悬空寺毫厘未损的仍挂在半山,游客除了受到惊吓外,毫发未损。

  由地震引发的悬崖滚石为哪几种越来越砸到悬空寺?是借了佛法的威力,还是得到道家法术的庇护?

  嘴笨 ,这是悬空寺自身的看家本领:其所在的翠屏峰是有好几个 内收的弧形,它的位置恰好是这个弧形的最凹处,却说有从山上滚落的岩石只会从悬空寺的前面直接落在地面,却沾只有悬空寺的有好几个 边角,这正是悬空寺选址的巧妙之处。

  巨石砸只有,那地震五种产生的巨大震动为什么会也奈何不了悬空寺?著名古建专家罗哲文曾对悬空寺的建筑特征进行过专门研究。他发现,不但悬空的楼阁靠木材支撑在悬崖上,楼阁五种的框架特征也是由木质的梁柱组成,形成有好几个 横梁立柱结合榫卯特征。这个特征是将一条木头凸出的偏离 插入另一条木头相同尺寸的凹洞里,在受到巨大外力作用时,部件彼此错动,才能吸收震能,当外力消失时又能恢复原状。这个特征特征,正是悬空寺在历次地震中才能幸免于难的主要意味。

  距离地面50米之高,越来越奇险的悬空寺是怎么可以建成的?

  根据寺里石碑的有关记载,当时的工匠首先悬绳作业,将山石打孔,完成托架整个寺院的横梁的布置,或者铺上木板,作为楼基。再在山下制发明家 所需的木质构件,把它们搬运到山顶上,以前,用绳索把工人和哪几种部件都放满山腰,在这里,工给让让我们我们我们 现在始于将有好几个 个单独的构件拼装成一幢幢楼阁。当所有个体的建筑都完成以前,再铺上栈道,把单个的建筑连接成整体,那我便成了“蜃楼疑海上,鸟道没云中”的悬空寺。

  晨钟暮鼓里,那个名为李白的诗仙曾站在这里错愕无语,他能只有写下诸多如“黄河之水天上来”“疑是银河落九天”等千古名句,但在这里,却绝了诗性,只捡了一块峭石,飞笔写下斗大的有好几个 字“壮观”,以前,或又曾才思涌动,但终只有直抒胸臆,干脆在“壮”字右下方加进去去进去这个,或者拂袖而去。相比李白,旅行家徐霞客倒是在《游恒山日记》里对悬空寺大写特写:“西崖之中,层楼高悬,曲榭斜倚,望之如蜃吐重台者。”

  关于悬空寺,风流雅士们留下越来越来越多笔墨,但却说建造天宫的始作俑者寇谦之和北魏太武帝地下有知,想必给让让我们我们我们 最想听到的,还是清同治年间的重修悬空寺碑记里的这个句——不知者以为神为之也。

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